当前问题：《弦索十三套》原名《弦索备考》，是清代蒙古族文人荣斋所编的一部以____为主的合奏曲选集，共收乐曲13部。

正确答案：弦乐器

题目来源：《中国音乐通史》（西南师范大学出版社2020年版）

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《弦索十三套》原名《弦索备考》，是清代蒙古族文人荣斋所编的一部以弦乐器为主的合奏曲选集，编于1814年，其中共收乐曲13部，故称《弦索十三套》。

弦索十三套是中国民间器乐合奏，属弦索乐类乐种。因有十三套乐曲而得名。在清乾隆、嘉庆时代以前就已流行，后蒙族文人荣斋收集整理1814年完成，取名《弦索备考》。以琵琶、三弦、胡琴、筝等弦乐器为主，曲有《十六板》、《琴音板》、《月儿高、《海青》、《阳关三叠》、《清音串》、《平韵串》、《琴音月儿高》、《松青夜游》、《合欢令》、《将军令》、《普庵咒》、《舞名马》共十三套乐谱。其中以《十六板》最难。《合欢令》和《将军令》两套为筝谱，其余均为胡琴、琵琶、三弦和筝的合奏谱。

清代嘉庆年间，京城有位蒙古族正黄旗子弟，名明谊，字古渔，这是个喜好音乐且能演奏多种乐器的文艺青年，经常与几位好友一起以演奏“弦索”乐曲为乐。

所谓“弦索”音乐，是流行于中国古代的一种室内乐，这种古老的音乐演奏形式，出现于战国时期，当时称为“弦咏”，最初是在学堂上用琴、瑟为颂咏文章、诗词时伴奏，后演变为给小曲、戏曲的演唱伴奏，使用的乐器也变成了琵琶、三弦、胡琴、古筝等，因为这些都是有弦的乐器，所以又被称为“弦索调”、“弦索腔”、“弦子戏”、“北调子”等，多流传于中国北方地区。

再以后由于年代久远，唱词大都失传，而曲调和这种演奏的形式却流传了下来，成为了后来的“弦索”音乐，一直传承于宫中且流传于民间。

文人总是对琴、棋、书、画的事感兴趣，而且是事无巨细的对待他们所热爱的事物，为了使这些弦索音乐不再失传，明谊以荣斋的笔名把十三首弦索合奏曲，按中国古文的行文方式，用工尺谱详细的记录下来，共六卷，并取名为《弦索备考》。

十三套的曲名是：

①《合欢令》，不分段；

②《将军令》，由引、身、出鼓3段组成；

③《十六板》，16段，有短小引子；

④《琴音板》，10段；

⑤《清音串》，加尾声共5段，并附《竹子》分谱；

⑥《平韵串》，3段；

⑦《月儿高》，7段，由第2段起有小标题，依次为〔桂枝香〕、〔解三醒)、〔玉胞肚〕、〔金络索〕、〔画眉序〕、〔红绣鞋〕；

⑧《琴音月儿高》，7段，分段小标题同《月儿高》；

⑨《普庵咒》，18段，分段标题依次为〔垂丝钓〕、〔佛头〕、〔普庵咒〕起段、头回、头回一转、头回二转、头回三转、二回、二回一转、二回二转、二回三转，三回、三回一转、三回二转、三回三转、结段、〔金字经〕、〔五声佛〕；

⑩《海青》，19段，第13段标记“撒围”、第14段标记〔三回做鹅鸣〕，19段标记〔大煞尾〕；

⑪《阳关三叠》，6段，有尾声；

⑫《松青夜游》，6段，有尾声；

⑬《舞名马》，5段，末段标〔定鼎儿〕。