本题问题：“福”是春节的符号，传承了中华民族千百年来的文化习俗。根据《尚书·洪范》记载，“五福”是指____、____、____、____、____。

本题选项：

A．寿

B．富

C．康宁

D．攸好德

E．考终命

正确答案：A．寿 B．富 C．康宁 D．攸好德 E．考终命

题目来源：未知

出题单位：“学习强国”学习平台

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“福”是春节的符号，传承了中华民族千百年来的文化习俗。《尚书·洪范》中记载，“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”“攸好德”即好德，古人认为是福之道。“考终命”指享尽天年。《新论》把五福通俗化，指的是：寿、富、贵、安乐、子孙众多。

五福是中国传统文化中关于人生福祉的五个维度，最早出自《尚书·洪范》，记载为“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”，该记载源于商周时期箕子向周武王传授的治国大法“洪范九畴”。

其内涵分别为长寿（命不夭折且福寿绵长）、富贵（钱财富足且地位尊贵）、康宁（身心健康安宁）、好德（生性仁善宽厚）、善终（平和无疾而终），五者共同构成圆满人生。五福强调德行与自然寿命的结合，其中“好德”被认为是其他四福的根本，通过品德修养可促进福祉增长。

民间流传的“福、禄、寿、喜、财”组合侧重世俗吉祥寓意，与典籍记载存在差异。该概念在东汉桓谭《新论》中被演变为“寿、富、贵、安乐、子孙多”。

圆明园“天然图画”景区内有康熙帝定名的“五福堂”。清代乾隆帝御书《五福颂》阐释治国层面的五福内涵，并在皇家建筑中镌刻“五福五代堂”匾额。

明清民俗中五福符号化为蝙蝠图案及“福”字变体，衍生出年画、对联等文化载体。

在当代，有专家结合新时代发展背景，解读了以人民为中心、国家强盛、社会繁荣、人民健康、家庭兴旺、人人幸福为核心的新时代“五福”内涵。