今日问题：你知道吗？中国古代就有“共享经济”了，汉代刘秀发明了？

本题选项：

A．共享板凳

B．共享毛驴

正确答案：共享毛驴

题目来源：答答星球

支付宝蚂蚁新村小课堂 - 2022年09月18日 - 答案

答案解析：据《东观汉记》记载，刘秀“与同舍生韩子合钱买驴令从者僦”。“僦（音同就）”是租赁的意思。意思是刘秀与同窗好友凑钱买了一批驴，然后租出去，而且租赁毛驴的收益还不错，收入可以满足基本的生活学习需要了。

在年少求学的时候，刘秀在长安过着颠沛流离的求学生涯，凭借着聪明机智的头闹，他发现了在长安做“共享驴”是一项一本万利的生意，很快，刘秀就凭借着做共享“驴”的生意发家致富，依靠这笔资金打下了大汉江山，并且在他建国之后进行推广。

西汉时，刘秀只是一名学生，家里经济条件尚可，漂在长安城求学，花销自然少不了，但又不好意思老伸手问家里要，于是穷则思变，想出了这桩在现代社会也很流行的“共享”生意。他和几个校友一说，大家立马凑份子买了几头驴，然后再把这些驴作为交通工具出租给需要的人，果然财源不断，刘同学的口袋又鼓起来。

几十年后，刘同学君临天下，和大臣们回首昔日的那段共享岁月，感叹不已。“共享”作为一个新鲜事物，逐渐变成了东汉人们日常生活的一部分。因为是皇帝发明的，共享文化得以广泛传播和推广，从共享的驴子又扩大到马和牛，东汉的经济由此逐渐好转，国民素质也得到一定提高。

在东汉搞建设的年代，有官员奏报说，共享生意一度风靡全国。“光武中兴”的功业中，确实有它的功劳。看来，刘秀做生意的情商和智商不亚于现在的马云，他把“共享”出行模式打造成一个庞大的商业网络，并且成为国家的经济支柱，值得点赞。

不过和共享单车一样，刘秀也遇到了共享“驴”时常发生被盗窃的情况，然而和戴威不一样的是，刘秀在当时已经是一国之君，因此面对这种情况，刘秀认为应该执行严格的法律来规范这一情况，因此下令在所有共享“驴”的身上使用烙铁打上特殊的标志，任何敢于私藏和偷盗共享“驴”的人都会被严惩不贷。

同时，也有人对共享物品进行破坏，比如把“共享驴”偷回家，或者牵到集市卖掉，好比如今有些人将共享单车的锁砸了上私锁，涂抹车牌号，甚至把车扔到沟渠里。破坏“共享驴”的诸多不文明行为不仅使东汉的公共交通资源受损，而且影响社会风气，刘秀大为恼火，最后又出台了一个管理办法，规定：凡是用于共享的牲口，不管是驴还是马牛，身上必须要烙一个独一无二的印记，借助该烙印不仅可以识别牲口的身份，还可以找到该牲口的归属。这说明那时出行交通工具的烙印有点类似于现代的车牌。经过这么管理后，共享文化犹如一道风景线，美丽地存在着。

当然，给共享工具打烙印并不是刘秀的发明，秦朝时就有了，那时规定官马要烙印标记，登录造册，并定期上报数目，之后的朝代一直沿用。