本题问题：意识在内容上是____的，在形式上是____的，意识是物质的产物，但又不是物质本身。马克思指出，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

本题选项：

A．主观 客观

B．客观 主观

正确答案：主观 客观

题目来源：参见《马克思主义基本原理概论》（高等教育出版社2018年版）

出题单位：“学习强国”学习平台

拓展阅读：

意识在内容上是主观的，在形式上是客观的，意识是物质的产物，但又不是物质本身。马克思指出，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。这一命题所揭示的是：意识是客观存在的主观映象。是辩证唯物主义观点。

（1）意识和观念就其内容而言，它来自外部物质世界。所谓“移入人的头脑”就是指通过感觉和思维对外部物质世界的反映，把物质的东西变成人脑中观念的东西，也就是达到对物质世界的观念的把握。

（2）人脑对外部物质世界的反映，不是机械地照映外物，而是人脑对客观物质进行加工改造，人才产生出观念，实现对客观物质的观念把握。人脑改造物质的过程，就是一个对感性现象材料进行科学抽象加以改造，从而观念地把握客观物质的本质和规律的过程。

观念的东西也就是意识。这句话的意思是：意识是客观事物在人脑中的反映。

辩证唯物主义认为，意识是客观存在在人脑中的反映。人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑特有的机能。但有了人脑不等于就有了意识。因为，意识的内容不是来源于人脑，而是人脑对客观存在的反映。意识的根源在于客观存在，先有各种各样的物质现象，然后在实践中人脑才能以不同的形式反映它们，成为不同的意识现象。

恩格斯在《自然辩证法》里讲得很清楚，他说︰物质本身是纯粹的思维创造物和抽象。当我们把各种有形地存在的事物联合在物质这一概念下的时候，我们就把各种事物的质的差异都撇开了。因此物质本身和特定的存在著的物质不同，并不是感觉上存在著的东西。

然而确实对我们说：我们也不知道什么是物质和运动！当然不知道，因为还没有任何人以其他的某种感性方式看到或体验到物质本身和运动本身；人们所碰到的只是各种不同的现实地存在的实物和运动形式。实物、物质无非是物质的东西的总和，而这个概念就是从这总和中抽象出来的；运动本身无非是一切从感觉上感知的运动形态的总和；像『物质』和『运动』这样的名词无非是简称，我们就用这种简称把许多不同的可以从感觉上感知的事物依照其共同的属性把握住。因此，只有研究个别的实物和个别的运动形式，我们也才认识物质和运动本身。

如果我们认识了物质运动形态，我们也就认识物质本身，因而我们的认识就完备了。只有从这个普遍的相互作用出发，我们才能达到现实的因果关系。这样的一种观点，自然是辩证唯物主义的实事求是的观点了。有关这一点，恩格斯在同一本书里也谈过。他说︰( 自然科学的辩证法 )它的对象是运动着的实物。实物本身的各种形态又只有通过运动才能认识，物体的属性只有在运动中才能显示出来；关于不运动的物体是没有什么可说的。因此，运动著的物体的性质是从运动的形态而来。